​被刘禅的愚笨笑死的司马昭,他的孙子却傻出了一个境界

被刘禅的愚笨笑死的司马昭,他的孙子却傻出了一个境界

刘禅被俘虏到魏国后,司马昭看到刘禅离开蜀地后在魏国一点异样都没有甚至还有点开心,有一天司马昭问刘禅:“有没有想念蜀地?”刘禅答应道:“在这里很开心,没有思念蜀地。”后来这个对话被郤正知道了,就教了刘禅回答:“如果司马昭再问的话,你就应该哭着说先人的坟墓都在蜀地,我每天都很是想念。”又有一天,司马昭又问了刘禅,刘禅这次就闭着眼睛装哭并按照郤正教的话说了出来,司马昭立刻反应过来,便说:“怎么你说的话这么像郤正的语气?”刘禅吃了一惊接着说:“你说的没有错。”听了之后司马昭大笑起来,笑到气不顺居然笑死了。

被刘禅的愚笨笑死的司马昭,他的孙子却傻出了一个境界

这是小说《三国演义》描写的段落,当然这个是经过修辞手法写出来的文章,正史中司马昭和刘禅的对话大致如此,可是他并没有笑死,但从这些对话中还是可以看出司马昭十分喜欢取笑愚笨的刘禅,而且自我感觉非常良好,但谁能想到,司马昭自己的孙子居然和自己取笑的刘禅一样的白痴,刘禅这种境况可以理解为自保,但是他的孙子却真的傻出了一个境界。

被刘禅的愚笨笑死的司马昭,他的孙子却傻出了一个境界

司马昭的白痴孙子就是晋惠帝司马衷,他的愚笨直接导致了后面的“八王之乱”,而“八王之乱”还使中原国力衰弱,让胡人有机可乘,让华夏民族走向了黑暗的二百年,史称“五胡乱华”。那司马衷到底有多傻?

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司马衷上台以后就一直被他人专政,造成这样的并不是其他原因,而很可能是他的智力有问题。有一年闹灾荒,平民百姓没饭吃,到处都饿死人,有人把这个情况禀报给司马衷,司马衷听了之后十分不解,就问报告的人:“他们没有饭吃,为什么不吃肉粥呢?”(肉粥当时是皇宫内最差的食物),在场的人哑口无言,饭都吃不上,哪来的肉粥啊。

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那既然司马衷这么笨,为啥司马昭的儿子司马炎还会立他做太子呢?其实司马炎一早就感觉到自己的儿子有点异样了,所以经常拿一些国家的事情让他处理,要他写出自己的看法,但是以司马衷的智力这种东西是不可能答出来的,他就请了几位老先生帮忙写,还写得头头是道,司马炎看了答卷后,认为儿子的思维还是清晰的,这才让司马衷几次都蒙混过关。

被刘禅的愚笨笑死的司马昭,他的孙子却傻出了一个境界

从这里可见封建时代的王位世袭制还是存在着不少弊端的,如果让一个白痴因为父亲是皇帝而自己做了皇帝,受苦的最终还是老百姓啊。

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