为什么八神的必杀叫作八稚女 而不是“八熟女”或者是“七稚女”
“八稚女”是怎么一回事？
说到拳皇97的八神庵，相信大家脑海中已经浮现出飘逸的红发、背后的月牙、潇洒的屑风、强悍的葵花……以及无人不知的超必杀技——八稚女。
八稚女由多个动作构成，这些动作分别是撞击、近轻拳、远轻拳、近重拳、暗勾手、梦弹一式、梦弹二式以及远重拳（正好八下），以及之后双手锁定对方头部发劲，令敌方遍布全身撕伤同时喷血（称为“燧杵”）。
为什么是八稚女而不是七稚女？为什么是八稚女而不是八熟女？这要从日本神话源头《古事记》中，素盏鸣尊的传说说起。
素盏鸣尊，也称须佐之男，他的故事，是从日本的诞生开始的。
很久以前，宇宙刚刚从混沌的泥浆固化为天地。天，叫做“高天原”。有一男一女两个神灵从高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧，女的叫做伊邪那美。
伊邪那歧，用他的左眼生出了天照大神，用他的右眼生出了月读，然后，又用他的鼻子生出了须佐之男。
一天，须佐之男看到了叫做脚摩乳和叫做手摩乳的老夫妇两人，围着一个叫做奇稻田姬的美丽的姑娘在哭泣。
仔细一问，才知道：这两位老人有8个姑娘，但是，每年要被八歧大蛇吃掉一人，现在，眼看就轮到最后一个姑娘了，所以，老夫妇和小姑娘急得哭泣不止。
八歧大蛇，是一只眼似红灯笼、身上长着八个头、八个尾巴、身长超过八条山谷的恶魔。须佐之男的心，被奇稻田姬姑娘美貌打动了。在得到能够和姑娘结婚的允诺后，须佐之男决心降伏大蛇，为民除害。
须佐之男把奇稻田姬变成一把梳子，插在自己的头上。他请脚摩乳和手摩乳两位老人用篱笆作成八扇大门，在大门前摆上八桶烈性酒。
不一会儿，八歧大蛇来了。须佐之男跳进八扇大门里面特制的屋子，八歧大蛇穿过大门把八个头都伸进去了，却闻到酒味，它香喷喷地把酒都喝干了之后，就醉卧在地上。于是，须佐之男拔出利剑，趁机把八歧大蛇的八个头都砍了下来。须佐之男战胜了大蛇。
最后，他把大蛇剁成碎块，并且在蛇的尾巴发现了一把精美的宝剑。
须佐之男发现的这把宝剑，叫做天丛云之剑，是他从未见过的宝剑。这把剑，与其自己拿着，不如更适合于思念已久的天照大神，于是，他就把天丛云剑献给了天照大神。
但是天照大神见须佐之男立下功劳，便又把天丛云之剑作为奖励送给了须佐之男，并将须佐之男改姓为草薙。
这把宝剑，后来被人们称为草雉之剑，至今，它仍是传说中的三件法宝之一。另外两件分别是八尺琼勾玉和八咫镜。
KOF的世界观和日本古籍中所记载的传说有所出入，或者说是重新定义。大蛇代表了地球的意志，是不具有形态的。在大蛇的理解中，人类是世界的污染之源，只有清除人类才能使世界维持原有的平衡。
草薙家族（也就是草薙京的祖先）和八尺琼家族（也就是八神庵的祖先）联盟，用力量封印了大蛇。这是对日本八歧大蛇传说的另一种诠释。
八神庵的超必杀技“八稚女”指代的是八歧大蛇连续八年每年吃掉的一个年轻姑娘；“八酒杯”指代的是灌醉大蛇所用的八桶酒；草薙京的超必杀技“大蛇薙”指的是须佐之男斩下大蛇的八个头颅。
在KOF97中，四天王之一七枷社为了寻找大蛇提供能量的载体，便抓走了大蛇的祭品奇稻田姬于现代转世的雪，同时雪也是京的女友。在与京庵鹤对峙后，大蛇队却以克里斯作为能量的载体进行复活大蛇，最终，京庵鹤三人合力打败大蛇。
然而大蛇并未彻底倒下，在大蛇的引导下，庵受大蛇之血的影响变成了暴走八神庵，但令大蛇没想到的是八神却对着自己发动了三神技之二并一举限制住了大蛇的动作，随即八尺琼的祖先出现于京的意识之中与京进行了对话，并对京说到八尺琼当初犯下的过错不该由现在的八神来承受，希望京能将八神从过去的八尺琼犯下的错误当中拯救出来，并再度像1800年以前那样合力击败大蛇，保护奇稻田姬。之后，在千鹤的鼓舞下，京发动了全力一击的无式，最终大蛇被彻底打败并被再度封印，之后京不知所踪。
值得一提的是，在KOF96中，最终BOSS高尼茨使用的也是八稚女，并且是原版，因此动作略有不同。而八神家族的八稚女则是从高尼茨身上学习得来。
