盘点中国古代十大才女，每一位都才华横溢

古代中国历史上，涌现了许多才情出众、才华横溢的女性。她们以其卓越的才艺和卓越的智慧在文学、诗词、书法、音乐等领域中独树一帜。让我们一起来盘点一下中国古代的十大才女，感受她们的魅力与智慧。

1.词国俊杰——李清照

李清照，号易安居士，宋代婉约派代表词人，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富。她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础，出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。

李清照所作词，前期多写悠闲生活，后期悲叹身世，情调感伤。艺术上，善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。[21作品有《李易安集》《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人辑有《漱玉集》《漱玉词》。今有《李清照集》辑本。

李清照的才华不仅仅体现在词作上，她还是一位出色的书法家。她的书法作品以行草字体为主，字迹流畅，意境深远。她的书法独具一格，给人以美的享受和思考。

李清照不仅是一位才情出众的女性，还是一位坚强独立的思想者。她在封建社会中保持了自我的独立性，敢于表达自己的观点和感受。她通过自己的作品呼唤对爱情的追求和对社会的关注，展现了她对自由和平等的向往。

李清照的形象成为了中国古代才女的代表，她被后人传颂至今。她的智慧和才华给人们带来了深刻的启示和思考。

‬史笔千秋——班昭

班昭，一名姬，字惠班，人称“曹大家”。扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。中国东汉史学家班彪之女。东汉史学家、文学家、政治家、天文学家、数学家。班昭十四岁嫁给曹世叔为妻，早年守寡，博学高才。汉和帝因赏识其才华，许其供职宫中，担任皇后和妃嫔们的教师，被尊称为“曹大家”。当时每逢世界各国进贡珍贵稀奇之物，汉和帝就让班昭作赋纪念，[如《大雀赋》等。其兄班固去世之时，班昭亦承其遗志编纂未完的《汉书》，《汉书》终得以出世。汉安帝永初四年（110年）十月，班昭始作《女诫》，至永初六年（112年）著成。

班昭不仅在文学上有所成就，在历史和古代文化的研究上也有卓越的贡献。她对古代历史的研究使她成为当时少有的女性学者，她通过自己的研究和著述，对古代文化和历史进行了系统的整理和阐释。

班昭的形象代表了古代中国才女的典范，她以其卓越的智慧和不畏权贵的勇气，为后世留下了宝贵的文化遗产。她的作品和思想在当时给人们带来了启示和思考，同时也对后人产生了深远的影响。

‬名垂千古——蔡文姬

蔡文姬，名琰，字文姬（一说字昭姬）。陈留郡圉县人，东汉末年女性文学家，文学家蔡邕之女。博学多才，擅长文学、音乐、书法。初嫁于卫仲道，丈夫死后回家。东汉末中原大乱诸侯割据，原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱，蔡文姬为匈奴左贤王所掳，生育两个孩子。曹操统一北方后，花费重金赎回，嫁给董祀。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，今已失传，只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。文姬归汉的故事，广为流传。

然而，蔡文姬的一生却充满了坎坷与磨难。由于她身世显赫，曾多次遭到宫廷权力斗争的牵连。她先后被迫嫁给了三个丈夫，并多次遭到流放和囚禁。然而，即使在逆境中，蔡文姬从未放弃对知识和文化的追求，她以自己的才华和智慧为慰藉，坚持写作和创作。

蔡文姬的作品以多元化为特点，既有表达对家国和社会的思考与关切的抒情诗，也有以个人经历为题材的自传体散文。她的诗歌表达了对人生的痛苦和无奈，同时也充满了对自由和独立的追求，给人以深刻的感受。

‬多才风雅——上官婉儿

上官婉儿，复姓上官，宰相上官仪的孙女，唐朝大臣上官庭芝之女，唐朝女官、诗人、皇妃。上官婉儿早年受累于祖父上官仪获罪，随母没入掖庭。聪慧善文，得到武则天重用，担任内舍人，通晓文词，明习吏事。年十三，为高宗才人。颇受武后信任，常代草拟诏书。圣历以后，百官表奏，多令参决。中宗即位，为婕妤，专掌制命，进拜昭容，故世称上官昭容。曾劝中宗广置昭文学士，盛引当朝词臣。又代朝廷品评天下诗文，并为中宗、皇后及公主代作诗。与武三思联结，颇擅权势。唐隆元年（710年）年，临淄王李隆基起兵发动唐隆政变时，为乱兵所杀。

婉儿天性韶警，善文章，所作词甚绮丽，时人讽诵。曾劝唐中宗广置昭文学士，胜引当朝词臣。君臣宴集唱和，代唐中宗、皇后及公主作诗，众篇并作，词旨益新。又代朝廷品评群臣所赋，亦能服人。开元（713年-741年）初，唐玄宗令集其诗文，编为《上官昭容集》二十卷，张说为之序，今集佚序存。《全唐诗》卷五存其诗32首，多为奉和应制之作，代表作有《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》《彩书怨》等。其写景记游诗不乏清新之笔。

‬雁过留声——薛涛

薛涛，字洪度，长安（今陕西西安）人。唐代诗人，歌妓、清客，唐朝四大女诗人之一。薛涛幼时随父薛郧仕宦入蜀，遂寓蜀中。贞元初期，韦皋镇蜀，召薛涛入乐籍。贞元五年（789年），坐事罚往松州，献《罚赴边有怀上韦令公》诗，获归而脱乐籍，居浣花溪。后与历任西川节度使韦皋、高崇文、武元衡至李德裕等，均有唱酬。武元衡（一说韦皋）拟奏其为校书郎，格与旧例未果，然薛涛一时以“女校书”而名动远近。晚年移居碧鸡坊，建吟诗楼，悠闲吟咏，好作女道士装束，与昔日形象判然。于大和六年（832年）逝世。

薛涛辩慧工诗，许多诗作托物言志，表达了其追求清俊高洁的情感特征。薛涛因嫌常用的纸张尺幅太大，指点工匠造出了便于携带和交流且带有个人特色的“薛涛笺”，这一发明给中华民族留下了宝贵的文化遗产。其著有《送友人》《题竹郎庙》等诗作。

璇玑绝唱——苏蕙

苏蕙（生卒年不详），字若兰，前秦时期女诗人、文学家，回文诗之集大成者，传世之作仅一幅用不同颜色丝线绣制的织锦《璇玑图》。

据《晋书·列女传》记载，苏蕙是前秦时期始平人，前秦武功人陈留县令苏道质（一作苏道贤）第三个女儿，善属文。苏若兰自幼容颜秀丽，天资聪颖，以创作的回文诗《璇玑图》闻名。《璇玑图》在当时上至皇帝、后妃、臣宦、诗人，下至平民百姓传抄吟诵到如今。文学界誉为文学史上杰出的佳作，艺术界视它为难得的艺术珍品，史学界认它是历史宝物；人才学家还把它的主人当作奇才。历代不少专家学者著文探讨、研究、注释、评论它和它的制作者苏蕙。文士诗人撰文颂扬赋诗赞美，就连女皇帝武则天看了也“感其绝妙”，为之作《序》，“才情之妙，超古迈今……因述若兰之才美。”

‬道观哀艳——鱼玄机

鱼玄机，中国唐代诗人，字幼微，一字蕙兰。晚唐诗人，长安（今陕西西安）人。咸通年间为补阙李亿为妾，因李妻不能容，进长安咸宜观出家为女道士。与文学家温庭筠为忘年交，唱和甚多。后被京兆尹温璋以打死婢女之罪名处死。鱼玄机性聪慧，有才思，好读书，尤工诗。与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。其诗作现存五十首，收于《全唐诗》。有《鱼玄机集》一卷。其事迹见《唐才子传》等书。

鱼玄机生平不见正史。尽管鱼玄机名传千古，但因其非官宦显要，正史官文终不能留下片纸只字，其生平传记资料散见于晚唐皇甫枚《三水小牍》、宋初孙光宪《北梦琐言》、元代辛文房《唐才子传》等书。另外《太平广记》《南部新书》《直斋书录解题》和《全唐诗》等书中还存留有相关的断章短句。无论是正史还是野志对鱼玄机之记载资料均甚少，故于其之研究多在其诗。其作品有《鱼玄机集》一卷，诗作现存有五十首之多，《全唐诗》有收录。

‬传世佳情——卓文君

卓文君，原名文后，四川临邛巨富卓王孙之女。中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君出生于冶铁世家，其姿色娇美，精通音律，善弹琴。幼年与一户官宦子弟定亲，17岁时成婚，婚后不久郎君去世，回到家中独居。后在家宴上对司马相如产生爱意，最终以私奔的形式结成眷属。司马相如当官后见异思迁，想丢弃卓文君，其气愤之下写下一首《怨郎诗》，司马相如读后，羞愧难言，断弃邪念，与卓文君和好如初。

卓文君作为才女，代表作有《白头吟》《诀别书》等。她夜奔相如的故事，流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。也为后代的知识女性树立了自由恋爱的榜样。卓文君的远山眉妆在唐宋时期流行不衰，西汉刘歆《西京杂记》载：司马相如妻卓文君，眉如远山，细长而曲，色微淡，时称“远山眉”，当时妇女多仿效之。

‬凤韵高迈——谢道韫

谢道韫，又作谢道蕴，名韬元，字令姜，安西将军谢奕的女儿，东晋政治家谢安的侄女，书法家王羲之次子王凝之的妻子。中国东晋诗人。

谢道韫自幼才智过人，深受叔父谢安赏识。她知识渊博，能言善辩。有一次王凝之的弟弟王献之和宾客辩论，将要理屈调穷，谢道韫坐青绫布帐后，就献之的议论加以发挥，语切意深，侃侃而谈，宾客为之倾服。后孙恩率农民起义军攻克会稽，杀谢道韫丈夫、儿子。她率领侍女抽刀抵抗，手杀数人后被俘。孙恩敬佩她的勇敢，释放回家，从此寡居会稽。

谢道韫所著诗、赋、诔、颂著称于世，原有诗文集2卷已散失，现仅存《登山》《拟稽中散咏松》等诗，收于《艺文类聚》和《古诗记》。