蒋介石去世后有多惨？遗体一直没妥善安葬，铜像被推倒打砸泼油漆
1975年4月5日，蒋介石在台北的士林官邸所因病去世，但2000年之后，他的铜像就被台湾政府推倒，不止如此其铜像还被泼油漆，而蒋介石的尸身也一直无法进行妥善安葬。这一切究竟为何？
1949年4月25日，蒋介石离开溪口，从此再也没回到故土。在蒋介石到达台湾初期，台湾本土的居民对于蒋介石的态度是模糊的。在老一代人的眼中，蒋介石还是那个高高在上的大总统。
在蒋介石上岛后，他也没有放弃反攻大陆的妄想。而这一点从蒋介石1950年提出的光复运动就可以看出来。而当时岛内的群众对于蒋介石这个计划都是将信将疑的态度，没有人敢相信这个任务能成功，但也没有人敢质疑这个任务能否成功。
随之而来的就是由蒋经国主导的克难运动。这场运动中蒋经国提出人是可以用精神客服苦难，无论是生活中还是军事中。之后又由蒋介石在背后站台，去款待克难英雄。
而造就这些变化的原因就是蒋介石和其附庸的不自信。这种不自信来源于他们真的能守住台岛吗？
为了守住台岛，那蒋介石就必须要将自己的权威性辐射到最大，无论是高层大官还是基层百姓，他们必须在听到命令是来自蒋介石的时候，无条件执行。
而国民党高层官员从根子上就已经烂透了。以蒋宋孔陈四大家族为首的财阀体，在抗日战争期间就大发战争财。而到达台湾后，他们更多的思考就是自己能否继续他们的享乐之路。这种情况下，造神运动开始了。
神在某种情况下特指的是万物的创造者和统治者，或者是一种精神一样的存在。就类似于二战时期希特勒的狂热演讲。这就是造神运动的一种展开方式，在法西斯军队中希特勒就是神。
1951年抗美援朝战争爆发后，台湾政府暂时松了一口气，因为他们知道，无论这场战争大陆的输赢如何，他们和美国的关系肯定会有很大程度的僵化，而在此期间他们就应该想一下，有关于自己政权的归属问题了。
此外，蒋介石是1887年生人，在那个国民寿命平均值只有40岁的年纪，蒋介石已然算高寿，对此他必须要做好自己百年后的打算，不管是在政治交接上，还是自己的后事上，
在大陆蒋介石是战犯，但是在台湾民众的眼中，蒋介石是国父孙中山的精神传承人。而他又靠着逃跑时在大陆搜刮的巨额财富，完成了新台币的改革，使得台湾经济达到了一个发展期。
这种情况下，在台湾民众的心中，蒋介石和蒋经国的声望达到了一定程度。但这还远远不够。权力的交接并不是一件小事，尤其蒋介石所奉行的主义是民主主义。所以蒋介石开始刻意在民间造势。
这种势是权势。台湾老居民曾经回忆，在他们小时候，不知道从什么时候开始，蒋这个姓氏就变成了一种很特殊的姓氏。
在上小学的时候，如果有一个学生姓蒋，那么同学们就会猜测他和蒋介石有着什么关系，而老师也会对他照顾有加。就算这位同学家境普通，但是同学和老师却有一种莫名的预感，这位蒋姓同学，凭借着自己的姓氏以后也能当大官。
蒋介石这个名字就好像是串联着那个时期台湾居民记忆的绳子。在某一个时刻有关于蒋介石的记忆就会出现，他虽然并不在民众当中，但是却始终影响着民众的生活。
老一辈的台湾人是在蒋介石的权柄下生活的，而新一代的台湾人是听着蒋介石的口号，和他的方针成长的。
除了这种现实的神化，迷信和八卦的台湾人，还喜欢将蒋介石跟封建鬼神联系起来，当时如果有人敢诋毁蒋介石，肯定是要被抓去坐牢。
但唯独在这一件事情上，蒋介石就好像根本不关心，甚至他还有推波助澜的架势。在台湾群众的口中，蒋介石的头很尖很像龟头，所以他有可能是龟精转世。
中国古代很多民人都很喜欢说自己是什么上古大神，或者精灵鬼怪转世的。比如文状元就是文曲星，武状元就是武曲星等。但以蒋介石的身份，被说成龟精转世格局还是有些低了。
但蒋介石认了，因为龟在很多人眼中等同于长寿。而在台湾也有很多官员去刻意以此讨好蒋介石的。就比如曾有报纸就以万岁、万寿无疆等词来形容蒋介石。而台湾也有一条马路就叫介寿路。
在台湾群众心里，蒋介石就是一个能活万年的龟精，是不可能死的，这就是他手段的可怕之处。在蒋介石生前的一系列行为来看，他是一个对于权力有着强烈欲望的人，而到达台湾后，他也真正做到了一手掌控权力。
即使蒋介石去世后，他留下的后手却依旧有很重要的作用，那就是人们熟知的蒋经国造神运动。
而在蒋介石生前，他曾下了一手秒棋。那就是并没有直接让蒋经国上台，而是让严家淦为蒋经国做了一手缓冲。这也是在维护民主最后的一层面纱，他蒋介石的吃相很好看，蒋经国是凭能力上台，跟自己没关系。
而在蒋经国上台后，果然台湾局势没有遭遇太大的动荡。最主要的原因是在群众阶级眼中，蒋介石的儿子接管蒋介石的职位是很正常的一件事情。如果不是蒋经国接手那才会出事。
而在蒋经国上台后，在1976年的时候就开始建立中正纪念馆。建立中正纪念馆的目的，是为了让台湾民众更好地纪念蒋介石这位“伟人”。
从这开始台湾的造神运动就轰轰烈烈地展开了，先是中正纪念馆落户，之后台湾百姓开始在清明节当天自发前往中正纪念馆，纪念蒋介石，其哭声震天，还有不少台湾民众哭的晕厥过去。
可能很多人有疑问，按理来说，台湾群众对于蒋介石的情感应该是怕，为什么又会在他死后迅速转变为敬呢？这就要从台湾当局所实行的手段说起了。
正所谓民可使由之，不可使知之。当时台湾当局采用了愚民政策，因为蒋介石在生前和基层接触不是太多，所以有关于蒋介石的事情，群众一般的来源途径都是靠广播，和所谓的小道消息。
而掌握了舆论流向的台湾当局，一改以前对蒋介石的说法，他们将蒋介石夸赞成古代的尧舜禹汤，并且利用群众的好奇心理进行传播。正所谓三人成虎，一人说蒋介石好，他做出了什么贡献，他做了什么事情，大家可能不信。但当群众中的一部分群体都在说的时候，大部分群体就会动摇。
长时间这样，他们在主观意识中就会相信，蒋介石真的是一位好领袖。在有心人的带领下，蒋介石在死后的声望达到了高潮，而与此相对的就是蒋家的权势也达到了高潮。
在台湾蒋家所代表的就是蒋介石生前的意志，享受到民意带来的加持后，有关于蒋介石的造神运动开展的就更加彻底。
在那个时期，台湾各地几乎都随处可见有关于蒋介石的铜像。而学生每天也有会唱一遍歌颂蒋介石功德的歌曲。
而再这种影响下，导致不管在什么场景，只要大众听到蒋公二字，都会立刻站得笔直。再顽皮的学生也会正襟危坐。而在路上要是看到有蒋公塑像，大家也会自主停留，在蒋公的塑像旁鞠上一躬。
然而这种情况在蒋经国死后一切都变了，蒋经国死后李登辉上台。他上台后转头就抛弃了国民党联合民进党的极右力量，并且将蒋家后人都排挤出了政坛。
要知道李登辉能上台那完全都是靠蒋经国的帮助，蒋经国为了让李登辉上台，曾借助权力清洗了李登辉家族及其年轻时代的黑历史。将他变成了一个清清白白的人，之后又手把手教他怎么治理国家。
但是李登辉上台后，却将蒋氏后人从台湾政坛当中赶了出去。虽然这件事情干的是不地道，但是纵观李登辉一生，只能称得上是他身上较小的污点了。
2000年陈水扁上台，在经历了李登辉排挤时期，蒋家在台湾政坛的力量已经大不如前，但是百足之虫死而不僵，陈水扁一开始也没敢做的太过，他所举行的去蒋化运动，始终还在一个范畴当中。
直到2005年，斯坦福大学透露出来一部分蒋介石的日记内容，大众在而根据披露出的日记内容分析，之后台湾群众彻底颠覆了对于蒋介石的想象。
日记当中的蒋介石丝毫不掩饰自己的贪婪、好色和刚愎自用、在政治上打击政敌也无所不用其极。这成为了压死骆驼的最后一根稻草。
由陈水扁牵头，台湾人民开始了一场狂欢，他们走上街头打砸蒋介石的雕塑和铜像，甚至还放火烧蒋介石来台湾后的第一处官邸。
沸沸扬扬的去蒋化运动，让国际都看了一场有关于台湾的笑话，但也从侧面反应了蒋介石在台湾恐怖的影响力。
而在这场风波当中，备受关注的还当属蒋氏后人。但面对这场去蒋化运动，蒋氏后人并没有什么过激的举动，也没有公开表示过不满。这不禁让人怀疑蒋氏家族在台湾的政治影响力，是否在李登辉时期就已经被磨灭殆尽。
而在去蒋化运动结束后，蒋氏后人唯一的心愿也就是将两蒋遗体安葬。在蒋介石去世后，他有过明确的遗嘱：“日后光复大陆，中正生于斯长于斯，要将遗体移返南京，葬于中山先生之侧。”
蒋介石的意思就是等台湾反攻大陆成功之后，要按照国葬的形式把自己安葬在孙中山旁边。于是蒋家按照遗嘱给他做了防腐处理，但因为在掏空内脏这一环节受到蒋家后人的阻止所以蒋介石的防腐处理并不完全。
有很多人都猜测，其实蒋介石的遗体早就在棺材当中腐烂了。而蒋经国死的时候，他的意愿是希望能够安葬于大陆，自己的生母毛福梅身边。可碍于蒋介石的棺材还停在台湾，就算蒋经国的遗体能回大陆，也只能先在蒋介石旁边陪着。
就这样，两蒋的遗体就一直停放在台湾桃园慈湖。而蒋氏后人这一次就是希望能把两蒋遗体问题尽快解决。
而在经过协商后，蒋家后人也得出一个结论，总得来说就是反攻大陆咱就别想了。要么等两岸统一之后，再把两蒋遗体放到浙江祖坟，要么就一直停在台湾，至于跟大陆方面进行交涉那肯定是不切实际的。
别说是国葬，大陆方面能不能接受蒋介石遗体进中山陵都是一个问题。至于在台湾国葬没有必要，树大招风。于是蒋氏后人一致决定暂且还是把两蒋遗体放在桃园慈湖，等以后找个机会把遗体直接送到浙江奉化。
而蒋氏后人现在在台湾政界也很少露面，蒋家后人都在有意识的躲避政界。而在2013年的时候，媒体,曾经采访过蒋家的第四代蒋友柏。他在媒体面前很坦然的接受了大众给他打上的标签，蒋氏后人。
但他也对媒体表示，自己年轻的时候很厌恶这个标签，在当年反蒋运动当中他也曾主动参加，现在反蒋运动过去多年，其实就没有必要再打着反蒋的旗帜了，每个人都有每个人的生活。
当然在蒋氏家族都选择远离政界的时候，蒋氏也并不是就此退出了台湾政坛。在2017年，同样是蒋家第四代后人的蒋万安进入到大众的视野当中。
他一出现就担任了立法委员，2022年更是担任台北市长一职，面对大众对他的采访，他表示自己并没有刻意去纠结蒋氏后人这一身份，自己选择从政也只是单纯的个人想法，并不代表蒋氏延续政治香火这一说。
时代在发展，社会在进步，只能说江山代有人才出，大众对于蒋氏后人的关注，也是因为蒋介石是近代史中跨域不过去的一个人物，但是其后人并不一定都会如同蒋介石一般。
