《易经》乾卦彖辞注解和译文

《易经》乾卦彖辞注解和译文

一、乾卦彖辞原文：

彖曰:大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

二、乾卦彖辞注解：

1.彖【tuàn】：即彖辞，是解释卦辞的文字。

2.曰:说，说道。

3.大哉乾元：乾施布天德真广大啊。

①大：指规模、力量、强度、影响范围及其重要性均超过一般很多，达到很广范围或很高程度，与“小”相对。

②哉：表示感叹的语气词，相当于“啊”。

③乾元：乾有四德，元为首德，乾为天，故乾元指天德，首在资始万物。

4.万物资始：万物凭借（乾）开始孕育生长。

①资：凭借。

②始：开头，最初，与“终”相对。

5.乃统天：于是统御自然界和人类社会。

①乃：于是。

②天：本义是人的头顶，此处指自然界和人类社会，后世多指天下。

③统天：此处指乾能统领于天。

6.云行雨施：比喻广泛施布恩泽。施：施布。

7.品物流形：万物按其品类各具其形体。

①品：种类。

②品物：万物。

③流：品类，等级；比如人有三教九流。

④形：形体。

8.大明终始：太阳终而复始运转不停。

①大明：日也，太阳。

②终始：日入为终，日出为始，意为终而复始。

9.六位时成：六个爻适时而成。

①六位：指《易》卦六爻，各司其位。

②时成：适时而成。时：适时、因时。

10.时乘六龙以御天：一年四季，一刻不停地驾乘着六爻统御着自然界和人类社会。

①时：季节，引申为一年四季，每时每刻。

②乘：驾驭、驾乘。

③六龙：乾卦的六爻。

④以：本义为用、拿、把、将，此处用作连词，与“而”用法相同。

⑤御：统御。

⑥天：地球上的人所能观察到的宇宙部分，此处指自然界和人类社会。

11.乾道变化：天道有规律地运行。

①乾：周易以乾为天，此处代表宇宙，包括自然界和整个人类社会。

②道：法则，规律。

③乾道：天道。

④变化：本义指事物在形态上或本质上产生新的状况，此处指日月星辰的运转以及万物在空间的位置移动，即有规律地运行。

12.各正性命：万物遵循自然规律并按照其本身固有的性质和特点生存。

①各：各自，此处指万物（包括人）。

②正：合乎法度，此处指遵循自然规律和社会规律。

③性：事物固有的性质和特点。

④命：生存。

13.保合大和：（让自己的行为）保证符合（自然规律和社会规律），与自然界和人类社会和谐共处。

①保：保证；保持。

②合：符合。

③大：读tài，太极，宇宙，自然界和人类社会。

④和hé：和谐。

14.乃利贞：才有利于中正守节。

①乃：作副词，才。

②利：作动词，有利于。

③贞：中正守节。

15.首出庶物：最早资始万物。

①首：最先，首创。

②出：生产，产生，此处为资始。

③庶：众多。

④庶物：万物。

16.万国咸宁：天下都安宁。

①万国：万邦，天下。

②咸：都。

③宁：太平、安宁。

三、乾卦彖辞译文：

乾卦的彖辞说：乾龙施布天德真广大啊，万物凭借它开始孕育，整个自然界和人类社会也由它统领。乾龙兴云施雨，广泛地施布恩泽，并按照万物的品类、性质和等级，造化它们的形体。日出为昼，日入为夜，昼夜交替，终而复始。乾卦六爻各司其位，适时而成。乾龙一年四季一刻不停地驾驭着它的六个阳爻统御着自然界和人类社会。人和万物遵循宇宙的运行变化规律，按照各自固有的性质和特点生存成长，使自己的行为符合宇宙运行法则，并与自然界和人类社会和谐共处，这样有利于中正守节。由于乾龙最先资始万物，广泛地施布恩泽，故由乾龙统御自然界和人类社会，则天下太平、安宁。

（魏德东）